文明野蛮

 世界历史     |      2020-03-22 01:18

一个多月前,我写了一组关于海地,关于黑奴,关于殖民地和种族主义的文章。今日看看旧文,如同意犹未尽,还有许多该说得话还没说。因而,再写一篇,就算是一个结束语。

2007年8月16日,澳大利亚新闻社报道,8月15日,巴布亚新几内亚食人族的子孙举行了一个“宽和典礼”。他们的先人在100多年前,从前吃掉了一名政府官员和三名传教士。100多年后,这些食人族的子孙,为自个先人的举动,表明抱歉。由于报道的内容很简单,我不知道更多的细节。或许是这些食人族子孙的品德感,令他们自动抱歉;或许还有其它隐情。1878年4月,当三名传教士被吃掉后,英国传教士乔治——布朗对食人族采取了严峻的复仇举动。这名传教士指挥并参加了对“食人族”的赏罚,杀死多名“粗野人”,并焚烧了几个村庄。从法令的视点说,仇怨大概现已抵消,不论是不是公正,以命抵命的复仇,现已在天主的名义下实现。因而,剩余的只有品德疑问。 已然食人族子孙出于品德自责而向国际道了歉,那么,另一方呢?是不是也大概为当年不经法令审判,随意杀人报复,并焚毁整个村庄而抱歉?国际即是这样不公正。食人族子孙的抱歉,像一个文明改造粗野的经典事例,由于文明的话语权,而出现品德一边倒的局势:食人族吃掉传教士是粗野的,传教士报复食人族就忽略不计了。 16世纪时,英国有一个名叫约翰——霍金斯的人,由于他帮助英国海军打败西班牙的无敌舰队,被英国女王册封为爵士。假如仅仅是这样,霍金斯爵士不一定会被前史牢牢记住。霍金斯爵士遭到女王恩宠后,作了一件对英国含义严重的工作:他是英国第一个贩卖黑奴的人。450多年后,霍金斯的子孙安德鲁——霍金斯来到非洲国家冈比亚,用铁链将自个捆上,和其他20名白人志愿者一同,跪在25000名非洲黑人面前,为先人的举动抱歉,恳求非洲黑人的宽恕。全场万籁俱寂良久。 相同是抱歉,两者的作用很不相同。食人族子孙的抱歉好像现已被全国际、乃至英国人和白人宽厚地承受了。可是,霍金斯子孙的抱歉,好像不被“粗野的”非洲人承受。为何?莫非这即是文明和粗野的不同?杀了人,假如只需要一声抱歉就能够摆脱悉数罪恶,显然是不会被人承受的。食人族吃人,相同付出了生命的价值,在物质的层面上,敷衍了事能够说,两边扯平了。所以,抱歉方就显示出精力的感染力。奴隶估客子孙的抱歉,丝毫没有物质的补偿,哪怕象征性的都没有,因而,纯粹精力上的抱歉令人难以承受。就好比我把街坊家的金钱抢走了,然后说一声“对不住”,乃至磕头磕出了血,却不把抢走金钱还给街坊,街坊会宽恕我吗? 2001年9月,联合国反种族主义大会在南非的德班举行。会上,中美洲国家巴巴多斯再次提出,西方殖民国家大概向殖民地国家进行补偿。巴巴多斯代表指出,西方国家在废止奴隶交易时,乃至向本国的奴隶估客进行补偿,却至今都没有向奴隶及其子孙补偿,这种反差是多么地令人无法承受。巴巴多斯并非首次在联合国提出这个需求,许多非洲国家和拉丁美洲国家也提出了相同的需求,还有一些自个也提出过这样的补偿需求。那么,西方国家如何回答呢?欧盟代表说,补偿不能改动前史,欧洲国家不计划向殖民地国家进行补偿。声称国际人权卫兵的美国,站在欧盟的一起立场上,也回绝了补偿的需求。 西方国家为何回绝补偿?由于他们陪不起。几千万条生命,如何补偿?殖民地国家被掠取的财富,包含金银、钻石、矿产、劳动力、农产品等等,包含各个发达国家从自个到国家博物馆里的收藏品,包含英国女王王冠上的钻石,等等,等等,假如要补偿,毫无疑问,发达国家的财富蛋糕将被切掉一大块。虽然全国际的贫富差距会因而而缩小,可是,动了西方的钱袋,即是要它的命。 听听欧盟代表的辩驳:“补偿不能改动前史”!是不是说,你们遭受役使的前史是活该,你们就认了吧,这就叫“落后就要挨揍”!已然如此,西方为何需求利比亚的卡扎非补偿失事飞机乘客?横竖补偿也不能改动前史,横竖补偿也不能让死去的人再活过来!西方国家并非历来都坚持“补偿不能改动前史”的观念。假如是他们自个遭到丢失,“补偿”一定会用来改动前史。首次国际大战后的补偿,赔来赔去,都是白人之间的补偿,终究赔出一个希特勒,真的改动了前史!“落后就要挨揍”是匪徒国际里无可奈何的事实,而不大概变成国际的普遍真理。 假如奴隶估客约翰——霍金斯的子孙安德鲁——霍金斯诚心抱歉,他能否把先人贩卖奴隶所得的产业通通还给黑人?假如没有,那么只能理解为,用一个抱歉,给自个抢来的肮脏财富买了一个保险。咱们不怀疑某些欧洲人出于人权、道义的精力,发出真挚的抱歉,可是,个他人的举动,不能代表整个国家。从前被役使的国家能够降低需求:把抢走的金银还给我!把抢走的文物还给我!西方情愿吗?拿走他们的财富,即是改动前史,他们情愿吗?可是,当年他们即是“拿走”他人的财富,然后改动前史的。 胜者为王的社会达尔文主义,虽然在表面上现已不被人倡议,可是,在骨子里,西方还是没有改动。人权、对等、博爱,多么虚伪的标语。享受着不品德的财富,却高喊品德的标语,这即是西方社会的实质。将来,假如他们没有了财富,也将没有品德的标语。如今,西方每年都有对落后国家的“帮助”,使用“帮助”加大克扣不算,还做出一副赏赐、施舍的姿态。为何不能坦坦荡荡地供认,那即是关于被役使公民的补偿? 奴隶制和种族主义是西方文明前史上最大的污点之一,至今他们都不肯真挚地面临。

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